古有“率土之滨，莫非王土”之说，这话虽有些夸张，但足以说明华夏地域之广大；当然，版图大了也孕育出丰富多彩的各地域文化，四川就是一个典型代表。四川值得称道的可就多了，站在考古角度看，或许很多朋友首先想到的是“三星堆”；据研究，“三星堆文化”的影响甚至超出了四川地域，在岷江还有种独特奇观，即峭壁“悬棺”。不过这里要说的是“悬棺”上一个终年滴水，四季生雾的石洞，当地传说为“妖王洞”；再等考古队赶到，专家却在洞内发现了“摇钱树”，但今天想看，却要靠“运气”了。

“悬棺”，最早出现于南朝史料，即“地仙之宅，半崖有悬棺数千”，不过今天尚能看到的大多为明清产物；原因很简单，“悬棺”多为木质，又地处潮湿，时间久了难免自然腐朽，但这也引出了一个问题“悬棺最早出现于什么年代呢？”这个问题不好回答，如果以南朝为起点，距今约有千年了；但更多专家认为，“悬棺”历史要远超于此，甚至与“三星堆文化”一脉相承。总而言之，岷江“悬棺”的起始至今难以确定，但相关传说却层出不穷，最为著名的便与三国诸葛亮有关；相传诸葛亮曾带兵征讨，但此地军民彪悍，一时难以取胜。

后诸葛亮散布谣言“此地龙脉在崖，恐人知道，欲退兵避之”，当地人素闻孔明“堪舆之术”了得，因此深信其言，后就将战死的士兵以棺成殓葬于悬崖峭壁；但将棺椁置与峭壁绝非易事，因此丧命者更多，这就某种程度上削弱了有生力量，结果诸葛亮率军反扑，并征服了这里。说到这或许有朋友以为“这都是传说，没有科学根据”当然，在专家眼里，这些肯定是不足为信的，但不代表“巫文化”盛行的岷江百姓不相信；上世纪八十年代，一处峭壁悬棺上就传出了“灵异事件”，其实并非新近出现，只不过是专家刚听说而已。

岷江有一处高约多米的悬崖峭壁，上面不仅有露天“悬棺”，还有大大小小许多石洞，多有棺材安置其中；同样的，这片悬崖葬地起源与什么年代已无人知晓，但传说这里在千年前曾发生过大战，双方伤亡不计其数，且多数亡者葬于此地。当地“巫文化”有一种说法，将亡者悬于半空，使“亡魂”上不着天，下不着地，这样就不能“为祸人间”了；“亡魂”不能离开这里，年深日久“怨气”更重，由此当地人又称这里为“尸山”，生人自然不敢靠近。

这里虽说生人不敢靠近，却引来了不少“精灵”吸附“怨气”在峭壁石洞中修行；据说有只“狐狸”在这里，后来成了气候，占据峭壁上最大石洞，成了一方“妖王”。有人发现，“尸山”上最大的石洞经常外溢滴水，染的峭壁上大片斑驳；不仅如此，石洞四季生雾，显得更加诡异，于是就有了“妖王”传说，甚至还有人“亲眼见过”。说明一下，古四川“巫文化”盛行千年，关于“悬棺”的传说更是举不胜举，或许专家也听过不少；但由于技术受限，因此对“悬棺”的考古研究一直没有开展，直到“妖王说”越传越神，这才引起了考古队的重视。

公正的说，“悬棺”直到今天依然是考古难题，且不说米的高度，仅是这些棺椁千百年暴露在外，到如今还有没有考古价值都是一个很现实的问题；最初时，也曾有考古队来过“尸山”考察，并亲眼见到了“常年溢水，四季生雾”的山洞，但解释并非传说的那样“灵异”。考古队解释：这里植被茂密，紧邻岷江，山中蓄水溢出并不奇怪；既然有水，在早晚气温的影响下，出现雾气也很正常。乍一听，似乎这样的解释很“科学”，但当地却不认同，因为有人发现，石洞溢水并不均匀；有时水流很大，能把峭壁染湿半边，有时水小，滴答落在下面的悬棺上，而且雾气也很“怪异”，甚至出现过红色。

说到这想起了“众口铄金”这一成语，用在这里似乎也合用；正是由于这些“不正常”现象，一时成了当地人讨论的话题，而且越传越离谱；“石洞溢水”暂且不说，仅红雾就被说成了“妖王现世”的征兆，结果闹得人心惶惶。这就不仅仅是考古的问题了，“人心浮动”说大了还能上升到社会问题的等级，因此某种角度看，这也“倒逼”着考古专家对此地展开研究；简单的说，考古队好容易攀岩而上，终于到了“妖王洞”，经鉴定，石洞确为人工开凿，但并没有预想的那么大。

就见洞内青苔斑驳，还有多条水流从石壁渗出并汇集溢出洞外，这也符合考古队最初的判断；各方面综合分析，这座石洞也是古人开凿出来用于放置“悬棺”的，同时专家还发现了60多件陪葬品。公正的说，这些陪葬品大多残缺，锈蚀严重，毕竟露天暴露了千百年，且环境相对潮湿；这些陪葬品中，尤为引人注目的是一件青铜器，专家称之为“摇钱树”，但同样腐朽严重。“摇钱树”在考古史上并不少见，也是古四川及其周边地区较为流行的冥器，尤为著名的便是年在绵阳何家山出土的那件汉代“青铜摇钱树”。

这件“摇钱树”锈蚀严重，考古队要进行特殊修复，因此发现后就被运走，至此再没出现过；这里仅以“东汉青铜摇钱树”为例简单介绍，古四川“摇钱树”多由基座、树干、树冠等部件衔扣而成，据专家说，其形制模仿神话中“通天树”，同时树挂“金钱”，由此既有墓主“升仙”的意思，也有为后世“招财”的双重含义。据公开资料来看，这件“摇钱树”分为三层，一为树冠立“凤鸟”，及树干、树叶等；虽然有所腐蚀，但仍难看出“摇钱树”上刻饰有当地信奉的“西王母”、老首、朱雀、犬、象与象奴等。

稍作说明，这里的“西王母”可不是西游记中的王母娘娘，而是“豹尾虎齿，蓬发戴胜”的上古凶神，由此证明了古川民风之彪悍；说到这或许有朋友着急了“考古队有没有找到‘妖王’？红雾又是怎么回事呢？”当然，“妖王”肯定是不存在的，考古队连那只传说中的“狐狸”也没见到；至于“红雾”，专家的解释是，既然这座古墓中有青铜器，常年被水冲刷腐蚀，其蒸发的水气中也会含有铜锈，在特定环境中就会形成“看似”红色的雾气，应属于自然现象。

不管怎么说，“妖王洞”终于得到了科学解释，最重要的是发现了一件珍贵文物；不过由于腐蚀较重，一直处于修复保护的特定环境中，至于以后还能不能看到，这就要靠“运气”了。